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近日，年届耄耋之年的台灣前“行政院长”郝柏村投书台灣媒体，質疑台灣中學史地教科书中部門内容偷渡“一邊一國”的“台独”政治意圖，号令理當“重視中學史地讲义”，由此激發台灣各界强烈反应。
多年来，作為台灣百年育人范本的教科书，“台独”意识始终没有获得完全断根，并且在當前情势下仍然曲解汗青、误人後辈，這不但是台灣教诲界的重大失误，更是事涉两岸瓜葛和平成长大局，攸關台灣将来繁華成长出路，“台独”课纲問题不容躲避，马政府应实時批改，迫在眉睫。
起首，“台独”毒素不革除，定然為害两岸和平成长大局。 “台独”身分之以是直到今天仍在台灣有着深远影响，此中的身分扑朔迷离。“台独”的汗青已有20多年。“台独”意识从民进党建立前的党外時代初出萌芽、到不竭生根成长，至李登辉、陈水扁期間“激进式台独”到达颠峰，再至蔡英文期間“隐性台独”逆流澎湃立效音波,，其對台灣經济、社會、汗青、文化各個方面的影响无孔不入，不见减退，反而愈演愈烈，“台独”對台灣社會影响之广、對两岸瓜葛為害之深堪称世所皆醫，有目共睹。
近几年来，出格是2008年國民党马英九在朝台灣以来，两岸瓜葛有了诸多冲破和长足成长，两岸人民往明天将来趋频仍，各范畴交换互助日趋热络。台灣籍由ECFA契機，經济逐步走出低谷，迈向繁華。但是，在經济發展的暗地里，汗青文化上的缺失，出格是台灣公众對本身是中國人的认同却不增反降，实在使人扼腕叹气。按照島内2011年的一項民调数字显示，台灣公众认同本身是中國人的比例已降至4.1%，认為本身是台灣人的则創下54.2%的新高。這不得不说是一個很是首要的警讯，即在今朝两岸和平成长的大布景下，“台独”繁殖的泥土仍然存在，并且另有不竭舒展之势，這是令两岸各界有识之士為之忧愁的地方。而這一成果的呈現，台灣教诲界首當其冲，难辞其咎。
台灣教诲范畴没有从底子上断根“台独”毒素，其風险性将是决议性的。由于教诲肩负着教书育人、建立准确的世界观、人生观、價值观的重大汗青任務，若是从台灣小學、中學至大學各個阶段，“台独”意识充溢每一個阶段的教科书，乃至在台灣大巨细小各种测验中都有“台独”影子，那末在台灣公众的意识中，“台独”将加倍不成摆荡，台灣的所谓“民主政治”的焦点将仍然是“统独”之争。随之的後果，任由今朝两岸經济互助功效何等丰富，但在台灣公众的脑子中，稳定的依然是“台灣意识”、“本土意识”、“仇共反中”的“台独”理念，那末，這势必對将来两岸瓜葛延续和平成长發生很是晦气的影响，台灣亦很是有可能落空繁華成长的機會和動力。
其次，“台独”思惟和极度意识對台灣青少年一代迫害愈甚，如任其成长，则两岸和平成长的将来将深受其害。這次“台独课纲”事務，并不是偶尔，而是自2000年陈水扁在朝台灣始便持久存在，持续至今，而這也凸起地表白台灣在十年树木、百年树人的教诲范畴存在很是紧张的問题。
所谓九年一向教诲，是指从小學至中學的九年低级教诲阶段，而這一阶段，恰是台灣青少年世界观、人生观、價值观發展培育的關頭時代。他们就犹如一张张纯粹无暇的白纸，记实下本身的思惟理念和發展履历。作為九年一向國民教诲教科书，居然呈現诸如“中國第一大島”是海南島，“我國最高山”是玉山，诸如斯类都是在贯彻、偷渡“两國论”、“一邊一國”的“台独”理论，讓人毛骨悚然。想像一下，若是在讲堂上瘦身茶,朗朗的念书声里，在试卷白纸黑字的字里行間，在庄严厉穆的學術交换殿堂上，“台独”思惟肆无顾忌，极度意识大行其道，那末可以想见，在台灣青年一代纯挚的心灵中，“台独”思惟已不成防止地盘踞世界观、汗青观、價值观的主流职位地方。
現在，两岸各范畴交换互助風起云涌，两岸教诲文化交换不竭热络，两岸大學生冬令营、夏令营、常识比赛、學術钻研會，甚至台生赴大陸就學、陸生赴台念书等等都已拉開大幕，成為两岸青年學子交换互動、促进豪情的首要渠道，也是两岸公众增强民族认同、汗青认同，振兴中華的有用方法。若是在两岸青年的交换中，两岸學子因所學常识存在紧张不同，活着界观、人生观范畴呈現较着隔膜，那末又怎能互通有没有、促进互信、促成互助呢？
更使人忧愁的是，两岸的将来归根到底属于两岸青年一代，若是两岸青年在國度认同、民族认同、汗青认同上都没法告竣理念共鸣，活着界观、人生观、價值观上存在没法跨越的邊界，那末同為两岸将来的主人，又若何能在十年、二十年後配合為促成两岸和平成长、推動中華民族伟大回复作出汗青性的进献？如许的後果，咱们不克不及想像，亦不敢想像。
第三，台灣政府革除“台独课纲”不容躲避，且迫在眉睫。家喻户晓，台灣的教科书自陈水扁在朝起頭，大量窜改汗青究竟，否定“一其中國”，切割两岸瓜葛，已到了倒置好坏，无所不极的境界。使人不解的是，陈水扁“台独”期間早已竣事，而微晶瓷,國民党马英九政府業已在朝四年，面临“台独”课纲問题却一向不肯直接面临、拨乱归正，进而致使問题不竭堆集，终极又是經由過程90多岁的“國军”一级大将郝柏村来捅破窗户纸，這對一向對峙“一其中國”、否决“台独”的國民党政府来说，其实是個不小的嘲讽。
身為在朝的國民党，對此固然要负汗青责任。台灣的教科书問题，十分凸起，具备代表性，它表白“台独”意识、极度意识一向像個鬼魂，盘桓在教科书内里，苛虐年青一代。若是说民进党陈水扁在朝時代的“教诲部”，底子就是“台独”主意的“鼓吹部”，那末若是马英九政府任其流毒不竭舒展分散，那末马政府的“教诲部”岂不是与扁政府期間同样随波逐流了吗？
是以，马政府必需要重視汗青、回反正途，不克不及只拚經济、拚選票，而躲避、轻忽意识形态的問题，更不克不及以放任“台独”癌细胞大举分散、迫害台灣青少年来作為奉迎中心選民、泛绿選民腰突病藥貼,的政治筹马。台灣青少年不该成為“台独”的捐躯品，台灣不该有“只把杭州作汴州”的偏安思惟，台灣的将来更不克不及被“台独”意识绑架，作茧自缚。若是“台独”没法断根，势必祸患台灣的下一代，為害两岸和平成长、為害台灣繁華不乱。
那末该若何批改？台灣教诲界最少理當在教科书中完全解除各类形态的“台独”意识、断根极度意识、民粹意识，以准确的汗青观、價值观代替當权者局促的政治观，還汗青以客观、公道、明净。马政府应认清情势，亡羊补牢，犹未晚也。
中華汗青文化灿烂光辉，生生不息、代代相承了五千多年。中汉文化超出時候与空間，即使遭受几多艰巨困苦，依然传承不竭，成為世界汗青文化的一株奇葩。咱们等待台灣政府的拨乱归正，咱们更等待中華汗青文化可以或许經過两岸中華後代合力攻敌，薪火相传，發扬光大！
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發表於 2021-6-17 16:09:35
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